Konuk Yazar: A. Cüneyt TEKİN: ŞEB-İ ARUS KAVUŞMA GECESİ
17 Aralık. Mevlana'nın öldüğü gece. Dünyadaki yaşam giyilen bir elbise gibi sınırlıdır, asıl hayat ruhun ölümsüz, sevgilinin bir parçası olduğu öbür dünyadır. İslâm, teslim demektir, İslâmiyet de teslimiyet. Son nefeste güç yoktur, profesör, general, milyarder olsan da; o mevkiler son gömlekte yer almaz, teslim(İslâm) olman gerekir.
ŞEB-İ ARUS(Aruz değil)
GELİNİN KAVUŞMASI GECESİ ( Damadın değil!)
17 Aralık.
Mevlana'nın öldüğü gece.
Ama ona göre vuslatın sona erdiği, sevgilisine, Hakka kavuştuğu gecedir. Bu nedenle Semazenler (Gökyüzü pervaneleri) dönerek geceyi kutlarlar. Bu milyarlarca yıldır ahenk içinde dönen gök cisimlerinin yeryüzündeki canlandırılmasıdır, bu ancak meditasyonla mümkündür, yani vücudun askıya alınarak ruhsal olarak bu düzeneğe ulaşabilmesidir. Bu Aksiyon Mevlana`nın hayat görüşünü en güzel anlatan bicimdir; çünkü ona göre dünyadaki yaşam giyilen bir elbise gibi sınırlıdır, asıl hayat ruhun ölümsüz, sevgilinin bir parçası olduğu öbür dünyadır. Ölüm anı dünyadaki elbisenin soyunularak sevgiliye tekrar (kâlu bela) kavuşulduğu andır.
Ama neden damat değil de gelin? Bu sorunun cevabı da İslâm’dır.
İslâm, teslim demektir, İslâmiyet de teslimiyet. Son nefeste güç yoktur, profesör, general, milyarder olsan da; o mevkiler son gömlekte yer almaz, teslim(İslâm) olman gerekir. Kelime-i şahadet getirmenin anlamı da budur. Mevlana bu değişimi (ölüm anında bile) ölümsüzleştirerek gelecek nesillere bir mesaj olarak ulaştırabilmektedir, ama anlayana!!...
A. Cüneyt TEKİN
GELİNİN KAVUŞMASI GECESİ ( Damadın değil!)
17 Aralık.
Mevlana'nın öldüğü gece.
Ama ona göre vuslatın sona erdiği, sevgilisine, Hakka kavuştuğu gecedir. Bu nedenle Semazenler (Gökyüzü pervaneleri) dönerek geceyi kutlarlar. Bu milyarlarca yıldır ahenk içinde dönen gök cisimlerinin yeryüzündeki canlandırılmasıdır, bu ancak meditasyonla mümkündür, yani vücudun askıya alınarak ruhsal olarak bu düzeneğe ulaşabilmesidir. Bu Aksiyon Mevlana`nın hayat görüşünü en güzel anlatan bicimdir; çünkü ona göre dünyadaki yaşam giyilen bir elbise gibi sınırlıdır, asıl hayat ruhun ölümsüz, sevgilinin bir parçası olduğu öbür dünyadır. Ölüm anı dünyadaki elbisenin soyunularak sevgiliye tekrar (kâlu bela) kavuşulduğu andır.
Ama neden damat değil de gelin? Bu sorunun cevabı da İslâm’dır.
İslâm, teslim demektir, İslâmiyet de teslimiyet. Son nefeste güç yoktur, profesör, general, milyarder olsan da; o mevkiler son gömlekte yer almaz, teslim(İslâm) olman gerekir. Kelime-i şahadet getirmenin anlamı da budur. Mevlana bu değişimi (ölüm anında bile) ölümsüzleştirerek gelecek nesillere bir mesaj olarak ulaştırabilmektedir, ama anlayana!!...
A. Cüneyt TEKİN
Yorumlar 0